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安静、内省、轻盈、典雅——仿南北朝雕塑的艺术特征
浏览: 发布日期:2019-06-17
南北朝佛像独特的凝重气氛、宁静内省、轻盈典雅的艺术魅力受到后世艺术家的高度追捧,并被历代所模仿。。北京艺术博物馆收藏了一些南北朝时期的佛教造像。 虽然为后人所模仿,但艺术家们还是尽力还原南北朝造像的艺术特色,让我们仍能看到南北朝造像宁静内省、轻盈典雅的艺术魅力。。 北京美术馆馆藏宋代仿北魏青铜释迦牟尼佛像 宋代模仿北魏铜释迦牟尼佛,并建立了一个雕像,8。8厘米,站在由四条腿的坐床支撑的圆形底座上,下面有一个方形底座。头饰有螺旋状的头发,顶部有一个高高的发髻,一张丰满的脸,低垂的眼睛,以及穿过肩膀的袈裟。 袈裟的图案均匀地分布在胸部呈U形。。右手给无畏的印章,左手给自愿的印章。。佛像后面是一个巨大的船形背光,外面用火焰线装饰,头后面有一盏圆头灯,显示了佛像的尊严和宁静。 宋朝模仿南北朝时期的镀铜和镀金,悉达多·乔塔玛北京美术馆收藏了它。 宋朝模仿南北朝时期的铜镀金悉达多乔达玛,高6.1厘米,打结并弓起在托钵僧形状的基座上,顶部有一个高发髻,低垂的眼睛,胸部有一件齐肩长的带U形图案的袈裟。。右手给无畏的印章,左手给自愿的印章。。佛陀身后是一个用火焰图案装饰的大型船形背光。 清朝模仿魏台和悉达多·乔塔玛北京美术馆收藏 清朝模仿魏太和和悉达多·乔塔玛。这张照片坐在一个方形折叠底座上,有着丰满的脸,微微睁开的眼睛,还有一个高高的发髻。它穿着齐肩长的袈裟。袈裟的图案呈U形,均匀分布在胸部,挂在双臂上,缠绕在双腿上。。他的双手牢牢印在腹部前,他的雕像高贵典雅。 民国时期,北京美术馆收藏了一尊仿东魏时期的佛像和两尊菩萨的石雕。 民国模仿东魏的石雕,一尊佛像和两尊菩萨,高48厘米。中央统治者尊崇它为悉达多乔塔玛。他站着,脚放在脚上,头饰呈螺旋状,发髻高高的。他的脸是圆的,前额很宽,眼睛很低。他穿着一件齐肩长的袈裟,从肩上垂下,自然挂在两侧脚踝处。。胸部均匀分布有u形衣纹。。右手给无畏的印章,左手给自愿的印章。。佛头后面是一盏刻有莲花花瓣的圆头灯。。左右菩萨雕像毕恭毕敬地站在释迦牟尼佛的两侧,扎着头发,头上戴天辰娱乐着高发病率的皇冠,衣着简单。右边的菩萨雕像双手交叉放在胸前。左边的菩萨雕像一只手拿着珍贵的珠子,另一只手捏着珠子。。虽然整个石雕是民国以后仿制的,但它仍然反映了南北朝时期雕塑的艺术风格。 民国释迦牟尼佛像雕塑纪念碑 民国时期,北周释迦牟尼佛的塑像被仿制。药片的高度是29厘米。佛像笔直地坐着,有一张英俊的脸,一个温柔的发髻,微微张开的眼睛和一张笑脸。。内部用和尚的树枝覆盖,外部用齐肩长的袈裟覆盖。袈裟的图案雕刻清晰流畅。一只脚裹在袈裟里,另一只脚露在外面,雕像的双手不完整。。图像的背面是带有船形火焰线的大背光,头部的背面装饰有头灯。。石碑的下部描绘了两只吉祥的动物。 通过仔细观察南北朝造像,不难发现南北朝造像长袍的两大特点:一是长袍均匀分布在胸前呈U形,二是长袍全身呈U形分布;另一种服装图案非常轻薄,几乎完全透明,只有在领口、袖口和脚踝处才能看到处方。此外,南北朝的雕像大多用大背光灯和圆头灯装饰,通常用莲花花瓣或火焰图案装饰。。艺术家模仿时,不仅保留了南北朝佛像的特征,如服装线条的背景光,还继承了古普塔艺术风格的节奏。

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